Бывают ли нерусские русские?
Моя ЖЖ-френдесса многоуважаемая cldlune пишет о том, что, по ее мнению, национальное государство больше не является антагонистом империи, и вот типичное заблуждение:

Все коренные народы России - русские. Либо в существительном смысле (русские - государствообразующая нация), либо в прилагательном (русские татары, русские якуты, русские буряты, и т.п.).

Почему это не так?

Во-первых, потому, что не может нация существовать одновременно в виде одного множества (выраженного в данном случае существительным) и множества, являющегося дополнением к исходному (выраженного прилагательным). Что на практике и наблюдается: многие инородцы себя сами русскими не считают. Например, татары, башкиры и, что удивительно, другие волжские народы: марийцы, чуваши, мордвины. Они подчеркивают: мы нерусские! То же касается тувинцев, калмыков, части якутов и бурятов, а также почти всех народов Кавказа. За исключением, быть может, некоторых дагестанцев.

Напротив, многие жители или выходцы из Крыма или Новоросии иногда протестуют, когда их называют, к примеру, украинцами. Они считают себя русскими, а не украинцами или галичанами: хохлы они только для патрульных ментов многонациональной РФ.

Ложность исходного утверждения происходит, вероятно, из аксиомы о совпадении границ России и нынешней РФ. Иначе можно было усилить утверждение, например: все коренные народы Земли - русские.

Во-вторых, многие ли из 80% населения многонациональной РФ, на последних выборах назвавших себя русскими, считают остальных 20% своими соплеменниками? Не уверен. Причем, как правило, речь идет о родственности только белорусов и (всех без разбора, что не совсем корректно) украинцев. Иногда ложно в родственники записывают также и осетин, но об этом ниже.

В-третьих, для понимая того, что русский чеченец это оксюморон, достаточно установить соответствие термина необходимым критериям русского:

1. Белая раса.
2. Славянский язык.
3. Греческая письменность.
4. Православная вера.
5. Римское право.

Критерии (2)-(4) оставим для досуга, а вот на 5-м остановимся подробно. Римское право предполагает в данном случае, как минимум, верховенство закона и персонификацию ответственности.

Верховным источником права у кавказских народов является свод обычаев - адатов, - у каждого народа они свои. Кстати, особенная жестокость и бесчеловечность чеченцев, проявляющаяся при нахождении их на виду у соплеменников, объясняется именно особой агрессивностью их адатов: если ты никого не задеваешь, то ты рохля, и сам можешь стать объектом агрессии.

Ответственность у кавказских народов коллективная: клановая. Она тесно связана с обычаем кровной мести - регулярным (например, ежегодным) убийством представителя враждующего клана (тейпа, рода, семьи). Вот почему, например, осетин столь же ошибочно считать русскими, сколь и чеченцев.

Более того, наиболее многочисленные инородцы существуют на русских территориях в виде устойчивых этнических групп. А национальные образования и другие элементы империи есть способ перераспределения ресурсов от русских к многонациональной РФ. Это наследственное. Советская картина (мое детство прошло еще в СССР, хотя и упадочном): у русского ветхая избенка, нехитрый быт и мотоцикл <в лучшем случае "Урал">. У грузина дворец с бункером и автомобиль "Волга". Куда делось былое величие, стоило скинуть Грузию с содержания? Советский период - это второй период оккупации русского народа. Первый - Российская империя, эксплуатирующая русских (основным податным населением было русское крестьянство) многонациональной (вот окуда еще ноги растут!) элитой, которой было западло говорить по-русски (даже после Пушкина, Грибоедова и вообще поколения декабристов).

Сейчас мы наблюдаем третий (надеюсь, последний) период оккупации, когда инородцам выплачивается все растущая дань и отдаются в услужение целые русские города. Для того, чтобы это прекратить, необходимо это,
это и это.